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martes, 11 de octubre de 2016

Psicología Social - Trabajo Final de análisis de un grupo familiar


Familia

Una perspectiva de análisis desde la Psicología Social




Pautas para la elaboración del trabajo

de análisis final

Prof. Viviana Taylor


Como fue acordado puntualmente con cada grupo, el examen final de Psicología Social consistirá en la presentación grupal del análisis de un grupo familiar de ficción.

En caso de que algún alumno tenga dificultades para acordar con su grupo la fecha de su presentación al examen, puede optar por hacerlo individualmente. Las únicas restricciones son:

1.     que no puede acoplarse en esta instancia a un grupo diferente a aquel con el que trabajó durante la cursada;

2.     y que no puede argumentar que sus compañeros tienen en su poder el trabajo elaborado grupalmente, y que no tuvo la prudencia de conservar copia del mismo. Cada integrante del grupo es responsable de tener en su poder una copia de todo lo realizado.

Si bien la presentación es grupal, la evaluación considerará prioritariamente aspectos individuales. La calificación se ponderará sobre la base de ambos criterios, teniendo un peso importante el compromiso asumido con su grupo de trabajo.

No olviden que un grupo no es un equipo: aun cuando se asignen y asuman roles diferenciados, cada uno es responsable de su propio aprendizaje. O sea:  todos deben saber todo.

Aclarado esto…


Cuestionario guía

Una vez elegida la familia a ser analizada, lo primero que debemos preguntarnos es si es un grupo. Para esto, luego de definirlo, debemos considerar dos aspectos: los organizadores grupales.

1.     La representación mutua: ¿Se sienten parte del grupo? ¿Quiénes se sienten parte y quiénes no? Cada uno de los que se sienten parte del grupo, ¿a quiénes más reconocen como tales? ¿Hay algunos de entre ellos que sean reconocidos por algunos pero no por todos? ¿Hay algunos de entre los que se sienten parte que no sean considerados por nadie? O por el contrario, ¿hay alguien que sea considerado parte del grupo por los demás, pero que no se sienta integrado? Ante cada respuesta, pensar por qué y en qué aspectos/anécdotas/observaciones fundamentan su respuesta y con qué conceptos de los vistos en la teoría articulan la explicación.

2.     Finalidad-objetivo-tarea: que se expresan a través de las funciones grupales. Esencialmente, las funciones grupales son de dos grandes tipos, que a su vez se subdividen en otros dos.

v Función reproductiva:

Ø   Reproducción económica

Ø   Reproducción ideológica

v Función procreativa:

Ø   Crianza

Ø   Educación


Respecto de la reproducción económica: ¿Quiénes proveen los recursos necesarios para la subsistencia del grupo? ¿Quiénes los administran? Quienes los administran, ¿en favor de quiénes lo hacen?

A partir de las respuestas podemos inferir, además, qué tipo de poder se ejerce: ¿Se trata de un poder autoritario, paternalista o democrático? ¿Cómo lo definiríamos? ¿En qué anécdotas/observaciones nos fundamentamos? ¿Con qué conceptos de los vistos en la teoría lo analizamos? 

Respecto de la reproducción ideológica: Volvemos al capítulo “El hombre como sujeto de conocimiento” de Enfoques y Perspectivas en Psicología Social, de Ana Quiroga. Allí está explicado con mucho detalle el concepto de matriz de aprendizaje. ¿Qué matrices podemos observar en este grupo, respecto de sus creencias políticas, religiosas, sobre el modo de interpretar la realidad, lo que consideran bueno y malo/lo aceptable, lo tolerable y lo inaceptable? ¿Qué matrices se evidencian sobre lo familiar, lo femenino, lo masculino, lo social, la relación entre la familia y la sociedad? ¿Qué festejan y de qué manera? ¿Qué costumbres y tradiciones los caracterizan? ¿Qué responsabilidades se asumen y cuáles se desconsideran? ¿Quiénes transmiten qué matrices a quiénes? ¿Hay algún miembro del grupo que se diferencie del resto? A partir de las respuestas, ¿reconfirmamos o nos cuestionamos las relaciones de poder en esta familia? ¿En qué anécdotas/observaciones nos fundamentamos para dar soporte a estas conclusiones?

Respecto de la crianza: Recordemos que se relaciona con la protección y cuidado, y por ello nos focalizamos en la satisfacción de las necesidades básicas (alimento, salud, seguridad, vivienda, vestimenta, escolarización, esparcimiento, afecto, de pertenencia a un grupo de referencia…) ¿Se satisfacen estas necesidades? Esa satisfacción, ¿está garantizada para todos? ¿Quiénes protegen y cuidan a quiénes? El cuidado ¿es mutuo, recíproco? ¿En qué anécdotas/observaciones nos fundamentamos para dar soporte a estas conclusiones?

Respecto de la educación: Este aspecto está íntimamente vinculado con la reproducción ideológica, ya que tiene que ver con la inculcación de los valores y principios para promover la vida autónoma y la inserción en la vida social. Por eso, antes de responder las preguntas, quizás sea conveniente que volvamos sobre lo que hemos analizado antes. ¿Qué valores y principios transmite esta familia? Esos valores y principios, ¿favorecen la autonomía de los miembros, para que puedan integrarse a otros grupos como miembros activos y comprometidos, como adultos responsables? Esa promoción, ¿es para algunos grupos en particular (por ejemplo: sólo preparan para la inserción en grupos religiosos pero obstaculizan la participación política; o sólo valoran la integración al mundo académico con desconsideración de las actividades artísticas y deportivas)? ¿Facilitan u obstaculizan la integración social como ciudadanos autónomos? ¿Por qué? ¿En qué anécdotas/observaciones nos fundamentamos para dar soporte a estas conclusiones?

Al analizar a nuestro grupo familiar, ¿pudimos hacerlo respecto de todas estas funciones? ¿O hubo alguna de ellas cuyo análisis no es pertinente, o sobre la que no había nada que decir? El haber encontrado todas estas funciones (con mayor o menor grado de satisfacción grupal… ustedes dirán) ¿nos permite afirmar que se trata de un grupo familiar, o deberíamos re-encuadrarlo bajo otro tipo de grupo?


 Una vez hecho el análisis desde esta Perspectiva Histórico-Antropológica, abordaremos una Perspectiva Sociológica: todo lo que hemos analizado según la anterior perspectiva, ¿nos permite inferir que esta familia facilita u obstaculiza la integración social de sus miembros? ¿Cómo lo fundamentamos? ¿En qué observaciones nos basamos?





Perspectiva de la Psicología Social: 

En el último capítulo se puede encontrar un abordaje muy interesante sobre tipologías familiares desde una perspectiva sobre la salud del vínculo. No tengo dudas de que su lectura los ha impactado no sólo sobre la formación de cada uno de ustedes, sino que lo ha hecho en lo personal.

Según hemos visto, podemos considerar a la familia como un grupo donde se encuentran dos tensiones fundamentales:

·     Lo individual/lo grupal

·     El bienestar/el malestar

Respecto de la tensión entre lo individual y lo grupal: Si bien estamos integrados a grupos, eso no significa que dejemos de ser sujetos. Y somos sujetos con intereses particulares, además de compartir los intereses grupales. No pocas veces estos intereses entran en colisión: un ejemplo cotidiano es cuando estamos interesados en preparar un examen y pensamos dedicar el domingo a estudiar, pero nuestra familia nos reclama que pasemos “el único día que tenemos para estar juntos” con ellos. Entonces, negociamos… A veces en los grupos se “enquista” un modo único de resolver la tensión: o siempre ganan los intereses individuales, o siempre ganan los grupales.

En los casos en que la tensión se inclina siempre (o casi siempre) hacia lo individual, el grupo comienza a ver resquebrajado su vínculo, porque se debilita. Llega, incluso, a correr riesgo de disgregarse como tal: a esta modalidad de vínculo le llamamos esquizoide. No hacen nada juntos, y cuando lo hacen siempre encuentran una excusa para enojarse o pelearse, o para que emerja de pronto algún “imponderable” que vuelve a separarlos. Se mantienen bajo la apariencia grupal sólo porque comparten el territorio: viven en la misma casa, pero lo hacen como habitantes de un territorio que comparten sin ser parte de un grupo.

En otros, en cambio, siempre se inclina hacia lo grupal. Las personas dejan de ser personas: ya no hay yo, sino nosotros. Es muy interesante oírlos hablar, porque aun cuando expresan sentimientos o pensamientos personalísimos, suelen hacerlo como si fuesen obviamente grupales: nosotros creemos que, nosotros pensamos que, a nosotros nos gusta… Cada vez que alguno de los miembros muestra una divergencia –por mínima que sea- se la interpreta como una amenaza al vínculo y –por eso mismo- como una deslealtad o una traición. Se trata de una tipología epileptoide.

Respecto de la tensión entre el bienestar y  el malestar: los vínculos familiares –como todo lo que existe bajo el Sol y probablemente sobre él- a veces pasa por buenos momentos y otra por malos; a veces estamos bien y otras mal. Sin embargo, hay grupos que prefieren centrarse en la percepción de sólo una de estas facetas, ignorando la otra.

Así, hay grupos que sólo reconocen para sí –y sobre todo hacia el afuera- aquello que les da bienestar. Y, si no lo hay, se lo inventa: aparentan. Son los más felices, los mejor vestidos, los más exitosos, quienes más se aman y comprenden… o al menos eso demuestran, aparentan o fingen. Ante los conflictos eligen ignorarlos y esperar que se disuelvan o que el tiempo los solucione. Esta tipología vincular se denomina histérica.

Otros, en cambio, se concentran en el malestar. Si algo sale o está mal, se convierte en lo único importante para el grupo, e invade toda la dinámica grupal. Si todo está bien, desconfían: está todo tan bien, que seguramente les va a pasar algo malo, no puede durar. Y por eso siempre están preocupados no sólo por lo que sucede, sino sobre todo por lo malo que podría suceder. Son quienes, cuando no tienen problemas, se los inventan o imaginan. Viven angustiados o desencantados, incapaces de ser felices y de disfrutar, y toda su interacción se restringe a compartir esa sensación de que “a nosotros nunca nos pasa nada bueno”. Lo que los une es la enfermedad, el conflicto, la muerte… o el miedo y la preocupación. Esta tipología se denomina hipocondríaca.

¿Podría suceder que en el análisis de nuestro grupo encontremos un poco de cada una? Por supuesto: la mayoría de los grupos muestran características vinculares mixtas. Y no olvidemos en que la salud vincular no consiste en que no haya tensiones, sino en que se las resuelve flexiblemente (recuerden cuando abordamos el concepto de salud a principios de la cursada). La patología vincular surge cuando una de las tensiones se ancla en un polo de la misma, obstaculizando el equilibrio grupal.

¿Cómo caracterizarían la modalidad vincular del grupo familiar de su elección? ¿Son sanos, porque logran equilibrar las tensiones? ¿Se inclinan hacia una tipología particular? ¿O combinan características tipológicas de ambas tensiones?


Respecto del examen final

El examen consistirá en la presentación oral del análisis de su grupo familiar. Como para entonces el trabajo escrito estará corregido, es importante que tengan en cuenta esas correcciones como insumo para prepararlo. Pueden traer el soporte de información que consideren necesario: un cuadro para poner sobre la mesa, o para pegar en el pizarrón… o lo que necesiten. Es conveniente que –traigan estos u otros soportes o decidan no traer ninguno- tengan el trabajo escrito, de modo que si surgen dudas durante la exposición puedan evacuarlas mirándolo.

En el análisis deben incluir tanto aspectos conceptuales como de análisis propiamente dicho (por ejemplo, al describir cuáles son las matrices familiares y cómo se construyeron y se transmiten, deben poder definir qué es una matriz). Los aspectos teóricos están en el texto de Ana Quiroga. El análisis corre por vuestra cuenta…

¡Un abrazo!

Viviana Taylor








viernes, 7 de octubre de 2016

PSICOLOGÍA DEL NIÑO - Piaget e Inhelder - Cuestionario Guía - 2º año Ed. Primaria


Cuestionario Guía

“Psicología del Niño” – Piaget e Inhelder

Piaget describe el desarrollo cognitivo a través de los procesos de génesis que culminan con la construcción de cuatro estructuras bien diferenciadas, caracterizadas cada una por un tipo diferente de lógica de interpretación de la realidad. Estas estructuras más los procesos de génesis a través de los que se construyen constituyen los estadios del desarrollo cognitivo.



El nivel senso-motor – Desde el nacimiento hasta los 18/24 meses

1-    El Estadio Senso-motor toma su nombre del tipo de inteligencia o lógica que lo caracteriza. ¿Qué características tiene la lógica senso-motora?

A pesar de que esta lógica domina entre los primeros 18 y 24 meses de edad, la estructura cognitiva está en pleno desarrollo, permitiéndonos identificar seis subestadios bien diferenciados.

2-    ¿Qué tipo de conductas caracterizan al Subestadio I?

3-    ¿Qué construcciones logra el niño en el Subestadio II?

4-    El subestadio III se caracteriza por una coordinación que posibilita las futuras construcciones. ¿Cuál es esa coordinación?

5-    Esta coordinación permite la construcción de una primera noción: la diferenciación entre fin-medio. Elabore un ejemplo en el que se evidencie cómo se logra la construcción de esta diferenciación a través de la descripción de una conducta concreta.

6-    Estos logros se basan en una serie de reacciones a las que Piaget denomina “reacciones circulares”, ¿en qué consisten?

7-    ¿Por qué Piaget afirma que en el subestadio IV se observan actos más completos de inteligencia práctica? Elabore un ejemplo propio, diferente al del libro.

8-    ¿Qué nuevos logros se alcanzan en el estadio V?

9-    Si volvemos a las reacciones circulares que definió en el punto 6, en este subestadio ya son diferenciables entre primarias, secundarias y terciarias. ¿En qué se diferencian? Piense un ejemplo de cada una.

10-                      El subestadio VI marca el fin del período senso-motor y el inicio de la génesis hacia el estadio siguiente. ¿Qué logros está experimentando el niño?

11-                      Entre las nociones que construye el niño durante este estadio, una de las más importantes es la noción de objeto permanente. Si entra al siguiente enlace http://educaciontemprana.blogspot.com.ar/ y busca sobre el margen derecho, encontrará un video titulado Permanencia del Objeto donde podrá observar a un bebé experimentándola. ¿Cómo se la define?

12-                      A partir de la construcción de esta noción, el niño manifiesta lo que solemos conocer como “la angustia del 8º mes”. ¿En qué consiste?

13-                      Elabore un cuadro comparativo a modo de resumen con las características de cada subestadio.



La función semiótica o simbólica – Desde los 18/24 meses hasta los 6/7 años

14-                      La génesis correspondiente al Estadio Preoperatorio se inicia a partir de la aparición de una función fundamental para el desarrollo de las conductas siguientes. ¿De qué función se trata? ¿En qué consiste?

Esta función se evidencia en 5 conductas fundamentales: la imitación diferida, el juego simbólico, el dibujo, las imágenes mentales y el lenguaje.

15-                      ¿Ya había imitación en el estadio senso-motor? ¿En qué se diferencia de la imitación diferida? ¿Por qué ahora el niño puede imitar de esta forma, y antes no podía hacerlo?

16-                      Describa las características y los tipos de juego simbólico.

17-                      ¿Qué características tiene el dibujo? ¿Cuáles son las etapas por las que va pasando durante este estadio?

18-                      ¿Qué es una “imagen mental”? ¿Qué dos grandes tipos de imágenes distingue Piaget? Defínalas y explicite cuáles de estas corresponden a este estadio preoperatorio.

19-                      ¿Qué permite el lenguaje? ¿Por qué en razón de esto podemos afirmar que a través del lenguaje el niño se independiza de la necesidad de la presencia de los objetos?

20-                      Hacia el final del capítulo, los autores afirman que “pese a la sorprendente diversidad de sus manifestaciones, la función semiótica representa una unidad notable”. Teniendo esto en cuenta, las limitaciones de las imágenes mentales, sobre las que ha respondido en el punto 18, seguramente también limitarán al lenguaje y –consecuentemente- al pensamiento. ¿Qué limitaciones concluye que tendrá el pensamiento preoperatorio, en relación con las características de las imágenes mentales en este estadio?



Las operaciones concretas – Desde los 7 años hasta 12/13 años

21-                      Piaget señala tres pasos necesarios desde la acción a la operación. ¿Cuáles son esos pasos, y cómo se corresponden con los estadios?

22-                      ¿Qué tipo de acción es una operación?

23-                      Para ayudarnos a comprender este pasaje, si volvemos al punto 18, los autores ya habían adelantado que existe un tipo de imágenes mentales, las cinéticas y de transformación, que recién serán posibles a partir de este estadio. Este tipo de imágenes constituyen operaciones: ¿qué características tienen?

24-                      Una de las características de este estadio es la construcción de la noción de conservación: defínala. En el siguiente blog, sobre el margen derecho, va a encontrar videos en los que se observan acciones que ejemplifican las conservaciones de sustancia, peso y volumen http://educacionprimariabasica.blogspot.com.ar/



25-                      Otra de las características son las operaciones concretas: ¿qué características tienen?

26-                      La construcción de la noción de números enteros se realiza íntimamente relacionada con la construcción de otras dos nociones: la de seriación y la de clasificación. Explique en qué consiste cada una y cómo se relacionan con la noción de número. En el mismo enlace del punto 24, justo antes de los videos sobre conservaciones, encontrará otros sobre noción de número, clasificación y seriación.

27-                      Además de la noción de conservación, que es estructurante de este estadio, también se construyen la noción de causalidad y azar. ¿En qué consisten?

28-                      ¿Qué características adquieren la socialización y el juego?




sábado, 1 de octubre de 2016

2º año Profesorado de Educación Inicial - Cuestionario Guía - Piaget


Cuestionario Guía

“Psicología del Niño” – Piaget e Inhelder

Piaget describe el desarrollo cognitivo a través de los procesos de génesis que culminan con la construcción de cuatro estructuras bien diferenciadas, caracterizadas cada una por un tipo diferente de lógica de interpretación de la realidad. Estas estructuras más los procesos de génesis a través de los que se construyen constituyen los estadios del desarrollo cognitivo.



El nivel senso-motor – Desde el nacimiento hasta los 18/24 meses

1-    El Estadio Senso-motor toma su nombre del tipo de inteligencia o lógica que lo caracteriza. ¿Qué características tiene la lógica senso-motora?

A pesar de que esta lógica domina entre los primeros 18 y 24 meses de edad, la estructura cognitiva está en pleno desarrollo, permitiéndonos identificar seis subestadios bien diferenciados.

2-    El Subestadio I es el que corresponde a los reflejos. ¿Qué asimilaciones contruye durante este estadio?

3-    ¿Qué construcciones caracterizan al Subestadio II? ¿Qué diferencias hay con el subestadio anterior?

4-    El subestadio III se caracteriza por una coordinación que posibilita las transiciones a los estadios siguientes. ¿Cuál es esa coordinación?

5-    Esta coordinación permite la construcción de una primera noción: la diferenciación entre fin-medio. Elabore un ejemplo en el que se evidencie cómo se logra la construcción de esta diferenciación a través de la descripción de una conducta concreta.

6-    Estos logros se basan en una serie de reacciones a las que Piaget denomina “reacciones circulares”, ¿en qué consisten?

7-    ¿Por qué Piaget afirma que en el subestadio IV se observan actos más completos de inteligencia práctica? Elabore un ejemplo propio, diferente al del libro.

8-    ¿Qué nuevos logros se alcanzan en el estadio V?

9-    Si volvemos a las reacciones circulares que definió en el punto 6, en este subestadio ya son diferenciables entre primarias, secundarias y terciarias. ¿En qué se diferencian? Piense un ejemplo de cada una.

10-                      El subestadio VI marca el fin del período senso-motor y el inicio de la génesis hacia el estadio siguiente. ¿Qué logros está experimentando el niño?

11-                      Entre las nociones que construye el niño durante este estadio, una de las más importantes es la noción de objeto permanente. Si entra al siguiente enlace http://educaciontemprana.blogspot.com.ar/ y busca sobre el margen derecho, encontrará un video titulado Permanencia del Objeto donde podrá observar a un bebé experimentando con esta noción.

12-                      Antes de la construcción de esta noción de objeto permanente, ¿cómo percibe la realidad el niño? ¿A partir de qué experiencias comienza la génesis hacia esta noción? ¿Cómo se la define?

13-                      A partir de la construcción de esta noción, el niño manifiesta lo que solemos conocer como “la angustia del 8º mes”. ¿En qué consiste? ¿Qué relación hay entre la noción del objeto permanente y la manifestación de este estado emocional?

14-                      Y antes de la construcción de esta noción de objeto permanente, ¿qué etapas atravesó el desarrollo de la afectividad del niño?

15-                      Elabore un cuadro comparativo con las características de cada subestadio. No olvide ubicar la noción de objeto permanente y las etapas del desarrollo de la afectividad.



La función semiótica o simbólica – Desde los 18/24 meses hasta los 6/7 años

16-                      La génesis correspondiente al Estadio Preoperatorio se inicia a partir de la aparición de una función fundamental para el desarrollo de las conductas siguientes. ¿De qué función se trata? ¿En qué consiste?

Esta función se evidencia en 5 conductas fundamentales: la imitación diferida, el juego simbólico, el dibujo, las imágenes mentales y el lenguaje.

17-                      ¿Ya había imitación en el estadio senso-motor? ¿En qué se diferencia de la imitación diferida? ¿Por qué ahora el niño puede imitar de esta forma, y antes no podía hacerlo?

18-                      ¿Ya había juego en el estadio senso-motor? ¿En qué se diferencia del juego simbólico? ¿Por qué ahora el niño puede jugar de esta forma, y antes no podía hacerlo?

19-                      Describa las características y los tipos de juego simbólico.

20-                      ¿Qué características tiene el dibujo? ¿Cuáles son las etapas por las que va pasando durante este estadio?

21-                      ¿Qué es una “imagen mental”? ¿Qué dos grandes tipos de imágenes distingue Piaget? Defínalas y explicite cuáles de estas corresponden a este estadio preoperatorio.

22-                      ¿Qué permite el lenguaje? ¿Por qué en razón de esto podemos afirmar que a través del lenguaje el niño se independiza de la necesidad de la presencia de los objetos?

23-                      ¿Cómo evoluciona el lenguaje?

24-                      Hacia el final del capítulo, los autores afirman que “pese a la sorprendente diversidad de sus manifestaciones, la función semiótica representa una unidad notable”. Teniendo esto en cuenta, las limitaciones de las imágenes mentales, sobre las que ha respondido en el punto 21, seguramente también limitarán al lenguaje y –consecuentemente- al pensamiento. ¿Qué limitaciones concluye que tendrá el pensamiento preoperatorio, en relación con las características de las imágenes mentales en este estadio?

1º año - Profesorado de Educación Primaria - Cuestionario Guía para la lectura del texto de Calvin Hall


Cuestionario Guía

“Compendio de Psicología Freudiana” de Calvin Hall

Capítulos II y III (hasta punto IV)



La personalidad total, según la concebía Freud, está integrada por tres sistemas principales: el Ello, el Yo y el Superyó.

1-    En las personas mentalmente sanas, ¿qué característica posee la organización que forman estos tres sistemas?

2-    ¿Cuál es la finalidad de esta organización?



El Ello

3-    ¿Cuál es la función del Ello?

4-    ¿Qué principio cumple y cuál es su finalidad?

5-    Observe con atención en siguiente circuito:


·     A partir de este modelo, grafique el ejemplo con que lo explica Calvin Hall en las págs. 26-27

·     En el texto se afirma que “No habría desarrollo psicológico si cada vez que el bebé comienza a sentir la tensión de hambre se lo alimentara de inmediato, y si todas las demás excitaciones que surgen en su cuerpo fueran de igual manera satisfechas por los esfuerzos cooperativos del cuidado paternal y los reflejos congénitos”. ¿Por qué en ese caso no habría desarrollo psicológico? ¿Qué se requiere para que el desarrollo sea posible? ¿Y qué nombre recibe este tipo de desarrollo que se produce como resultado de la frustración?



6-    Defina Proceso Primario.

7-    ¿Son necesarios los procesos primarios para reducir las tensiones y satisfacer las necesidades? ¿Por qué?

8-    ¿Son suficientes los procesos primarios para reducir las tensiones y satisfacer las necesidades? ¿Por qué?



El Yo

9-    ¿Cuál es la función del Yo?

10-                      ¿Cuál es el principio que  lo gobierna, y cuál es su finalidad?

11-                      ¿Cuál es el proceso que realiza el Yo? Descríbalo.

12-                      Ubique en el gráfico del punto 5 dónde interviene este proceso.

13-                       Es Yo, ¿es producto del ambiente o de la maduración? Justifique su respuesta.

14-                       ¿Son necesarios los procesos secundarios para reducir las tensiones y satisfacer las necesidades? ¿Por qué?

15-                       ¿Son suficientes los procesos secundarios para reducir las tensiones y satisfacer las necesidades? ¿Por qué?

16-                       Considerando lo que ha respondido a las preguntas 7, 8, 14 y 15, ¿a qué conclusión puede llegar?



El Superyó

17-                       ¿Cuál es la función del Superyó?

18-                      ¿Cuál es el principio que  lo gobierna, y cuál es su finalidad?

19-                       ¿Cómo se desarrolla? ¿Quiénes intervienen en este proceso?

20-                       Elabore un cuadro sinóptico, comparativo o red conceptual que grafique cómo está compuesto el Superyó.



Distribución de la Energía Psíquica

21-                       Construya un cuadro comparativo que grafique cómo se distribuye la energía psíquica en cada una de los sistemas del aparato psíquico que ha analizado en los puntos anteriores.

22-                       ¿Qué son las catexias y las contracatexias? Agréguelas al cuadro anterior, según sea a qué sistema corresponden.

23-                       ¿Qué es un conflicto endopsíquico? ¿Qué sistemas son los que entran en conflicto? ¿Qué sistema está siempre presente?

24-                       Piense un ejemplo para cada tipo de conflicto endopsíquico.